• 主日自学 赞美与批判

    2008-03-16 | Tag:

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    我们赞美上帝,我们批判罪恶。如果从事艺术创作,该怎样把握分寸是个很难的问题。有所破有所立,才能给人以真切地感觉。一味的赞美让人虚假,一味的批判让人绝望。一般来说,赞美的以喜剧居多,批判的以悲剧居多。然而新的创作趋势则有所变化。赞美的也有悲剧,这叫史诗。批判的也有喜剧,这叫讽刺。圣经中有很多赞美,又有很多批判。但是好像没有史诗和讽刺。因为这样的方式好像显得不庄重。其实,上帝对待人的态度并不是那么分明的,或者说他不是赏罚分明的那种,而是能够和你讨价还价的那种。这不是说他好欺负,而是因为他满有慈爱。所以,有的时候上帝也会史诗一下,或者讽刺一下。很多使徒就是上帝作为史诗的对象。他们是应该被人们赞美称颂的荣耀的神的仆人,可是很多时候他们的命运却很悲惨,被四处捕杀入狱和迫害的不计其数。而为什么被史诗化的他们却仍旧能鼓舞更多的信徒为主背负十字架呢?他们明明知道前方有可能就是死亡,为什么还能够有惊人的毅力和勇气呢?想了半天,我始终没有找到历史上谁是被上帝讽刺的对象,却发现我自己就是。上帝在我身上的讽刺手法被我拿来编在自己的创作里,好像真的是很有用。拿自己开涮其实很爽,我开涮甚至到了忘我的地步。我只想问上帝,或者说我只是想告诉他,为什么你还会在我的悲剧中给我喜剧?这样的讽刺手法真是绝顶的高超。笑中带泪,是因为被温暖所感动。前某天,我在梦中把杨德昌的一一完整的梦了一遍,其中的欢笑与泪水,我想只有全知全能者才能体会。

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